第911节（3 / 3）

幽灿汲取“巫神灵水”，是看重了巫神的“意志灵性”，本义是想在天人相搏的时候，借一把力。

哪知成功之后，这一道“灵性”，磨灭不得，甚至在失了巫神的烙印之后，自然转化到“天心”那一边，一下子打翻了平衡，使幽灿在天人相搏之时，落尽下风，被狠拽向“合道”的深渊。

若单纯是合道也还罢了，幽灿不是没有奋力一搏的勇气。

问题是，九劫以来，“巫神灵水”与“水世界”相融，又受真界法则体系变动影响，早已经异化，所谓的“合道”，连“道”都偏了，合出的尽是四不像的玩意儿。

据幽煌的了解，此时的幽灿，已经是面目全非，甚至都不能称之为人，受两边天地排斥，只能生存在水世界与真界这一片交汇地带。

真界他去不得，去了便等于是“侵入”的妖魔，等着天打雷劈，或被天地法则意志湮灭灵智；“水世界”也呆不得，呆久了便会被巫神灵水彻底化掉。

幽灿到这里来，是保护自己，但同时也等于是进入了不见天日的牢狱。

幽煌想来，也为自家大兄慨叹。

这种情况下，巫胎根本就是必然的选择。

幽灿正是要通过这种方式，借“胎迷”之障，隔绝“反噬”；借“巫胎”血脉，承载力量，重新开始。

是的，转生的从来就不是什么巫神，而是幽灿！

在他们兄弟俩最初的计划中，湖祭是一定要举行的，湖祭之时，幽灿的灵识可以混入加持灵光之中，与巫胎紧密联系，为转生做最后的定位。

可是……幽煌又叹了口气。

正像他之前所想的那样，他们一来是没料到夏夫人的本事，能够在飞魂城压过幽煌，占据主位，也就有了相应耐性，根本不准备“母凭子贵”，一直拖到此界大变局之时，才有了突破；二来则是没料到，夏夫人身怀“巫胎”之事，竟然弄得尽人皆知。掀起了如此巨大的波澜。

这种情形下，就算湖祭上的灵识联系成功，做得神不知鬼不觉，可十月怀胎总还是要的；转世化生、破除胎迷，也是必要的流程，这一过程自然是越快越好、越隐秘越好。

可如今，已经做了上百年的精密计划，等于是泡了汤。

幽煌将湖上发生的事情提了：

“大兄，如今这形势，强自为之，恐怕……”

“确实麻烦。”