第904节（3 / 3）

“天人三法”中，“超拔”为天人距离的尺度，也是天人离合的牵系；“真幻”为“人”主观上认知“天”的精度；至于“阴阳”，乃是“天”与“人”各个层面客观作用的规矩。

所有的一切，都来自于“天”与“人”两个基础。

任何一个基础发生改变，“天人三法”都要换一个模样——真界之生灵，是血肉之躯，有五脏六腑经络血气，自有阴阳之法，存乎其中；可要换了血狱鬼府，那些妖魔，大都自阴浊污秽之气中化生，血肉肢体结构与真界生灵大异，此地的阴阳之法，又要怎样作用？

若将薛平治放入血狱鬼府，虽不至于像寻常人等，呼吸都难，可一身神通法力，能使出五成，就算不错了！

造化剑仙当然不是要改易真界之人的存在基础，就目前来看，简单理解他的计划，更多的是要削薄“天”与“人”之间的作用距离，减少环节。

可天人九法，同气连枝，在真界已经形成了一个完备的体系。

“阴阳之法”变了，其余哪有不变的道理？

余慈和薛平治都在心中推衍，如果造化剑仙的设想完成，真界会变成怎样的一个情况。

剑仙横行？

不，当灵昧之力，可以直接作用于世间，剑不剑的，其实已经无关紧要。

阴阳之法变动最大，甚至可能被直接伐去，代之而起新的“天人”作用之法。

修行途上，天人相合、相悖的过程，很可能就要给斩去一截。

超拔的方式，会有很大的改变，因为常人修行，已经可以直接触及“天”与“人”的相搏相斥之规。

大批的修士，能够直接以意念干预天地自然，修行会更简单，却也会更极端。极端的修行方式，很可能会形成新的道德体系，人与人之间的关系，可能就不会是现在这个模样。

相较于十法界、三十六天，造化的推衍，变动局部，其他的全部都是天人九法之间的自然勾连变化，大有“自家吃饱喝足，不管他人死活”的偏激之意。

后续的影响，比立起十法界、三十六天，要激烈不知多少倍。

几乎必然会形成一种全新的格局……

余慈还在推衍，薛平治却是先一步有了定计。