第118节（1 / 4）

其实这些在祁家先祖的笔记上并没有记载。祁家祖传的方法是“鼎养”。

所谓的“鼎”，即是祁家祖上传下的一件青铜小鼎，只有巴掌大小。据笔记上说，将一枚五色蛾卵置于鼎中，至少五年方可结蛹。至于这鼎养的原理，则是因为这件小鼎为当初大禹收九州之金铸九鼎时一同铸造出来的，能吸收山海之力。

这枚小鼎孵化五色蛾卵的速度当然是非常之慢了，而且因为吸收的力量不够多，结出来的蛹也是先天不足，用来代替人的某个器官，也不过能用二十年。当然将一条必死之命延续二十年已经极其不易，祁家的先祖行医时就曾经用这种方式救过几条人命，也颇博得了一些荣华富贵。

不过在清末之时，祁家闹起了分家，当时的两兄弟反目成仇，弟弟带着青铜小鼎和半本笔记远走海外，而哥哥则掌握了归终笔和余下的五色蛾卵——这便是祁同岷的曾祖父一支了。

因为失去了青铜小鼎，祁家虽有五色蛾卵，也只能把它们当成普通的琥珀珠子来收藏。不过家资已足，即使不再行医也够他们富贵一生了。

不过虽然无法使用，祁家后人却有人提出：结蛹未必一定要用鼎，如果有蕴含山海之力的器物，只要能量足够，应该也可以养蛹。

这个猜测，后来被祁同岷证实了。那个时候他尝试得到鱼肠剑来养蛹，结果携带的五色蛾卵果然因为鱼肠剑而开始孵化，只不过后来的发展就偏离了他的计划——鱼肠剑的能量被当时尚未出生的霍青吸收，而五色蛾卵孵化出来的幼虫则吸干了一同行动的同事苏远山。

所以那个时候祁同岷才发现，原来炼制五色石，最好用的就是异能者。

在得知这个方法之后，他当然也想过当初女娲究竟是怎么炼制五色石的。想到那一颗颗五色石或许就是一条条人命，他心里也曾很不舒服。不过等到邵景行和霍青带回了鳌足柱的消息之后，他就释然了——共工一族皆是罪人，可想而知其它四根鳌足柱里的牺牲者大约也都是类似身份，即使有些不是，在那样一场浩劫之中，牺牲也是在所在免了。

更何况，女娲自己也同样牺牲了……

当然这些，祁同岷是不会跟贺茂川讲的，也根本没有必要。

其实贺茂川也不是很关心女娲究竟牺牲了谁，他现在更关心的是：既然祁同岷这么清楚五色石的炼制方法，那么他手里还有没有五色蛾卵，以及这些卵都是在哪里得到的？

“这就不知道了。”祁同岷不紧不慢地说，“其实那本笔记我也没有看全。”

祁同岷家里收藏的笔记是下半本，记录了鼎养之法，却没有提到五色蛾卵最初的来路，而上册——在祁同岷成为特事科的人之后也借助身份去查过，得到的消息却是当时远走海外的那一家人半途沉船，青铜小鼎与半本笔记都已经葬身大海了。

本来祁家人想安稳度日，但祁同岷从小就表现出了一些天赋，小孩子不会遮掩，还是露出了一些痕迹，于是那文革刚开始的时候就有人抓住机会说祁家一贯装神弄鬼，把他们列为了首批批斗对象。

仓促之中，祁同岷的祖父只能让祁同岷的母亲带着他和几枚五色蛾卵逃走，其余的家人则成了牛鬼蛇神被红卫兵打倒，连他五六岁的小妹妹都未能幸免。

祁家那些收藏的书籍古玩自然也都被当成四旧毁掉，祁同岷的祖父最终把笔记的下册连同归终笔交给了顾笙的父亲，托他保存这些，等到祁同岷归来之后交给他。

当然，后来这些东西并没有回到祁同岷手中。顾笙的父亲害怕被人发现，把笔记浏览之后烧掉了，归终笔则在动乱结束之后上交，作为他进入特事科的资本。等到祁同岷自海外归来的时候，已经什么都没有了。

不过这个时候，祁同岷已经证实了前人在笔记中的猜测——用蕴含山海之力的器物，同样可以孵化五色蛾卵。

说起来这件事完全是个偶然。出逃之后，祁同岷在半路上染了风寒，因为无医少药，进而发展为严重的心肌炎，甚至出现了心源性休克。

本来在那种情况之下，他是会死在半路上的，甚至连他的母亲当时都已经绝望了。可是被他们携带在身上的五色蛾卵，却在那时忽然有一枚孵化了，而孵化的能量来自于与他们一同逃难的一位老人，他身上携带了一面家传的阳燧镜。

这面阳燧镜里的能量使得一枚五色蛾卵孵化并化为了一颗红色的火系蛹。而心于五脏中正属火行，于是祁同岷的胸腔里多了一颗蛹，他活了下来。

也正是因为有了这一次的经验，所以后来祁同岷才想用鱼肠剑催化出一枚白色的蛹，给顾笙的儿子代替肺脏。只不过这个计划半途失控，却让他发现了炼制五色石更便利的方法。

自然这些事祁同岷都不会向贺茂川多说。其实贺茂川也并不是很想知道，他最关心的还是，究竟怎么样能弄到五色石！确切地说，冷川究竟在哪里！

“这个嘛，我倒是有点想法……”祁同岷淡淡地说，“虽然不敢说百分之百的正确，但——根据特事科内部这些年的研究，你说的冷