第14节（3 / 4）

问题，因此除了当初培训班必要的课程之外，他并不经常画符，在这种情况下，要弄到他的符来好生研究一下风格以便破解……其实也不是件很容易的事。尤其是，管一恒只不过是个刚刚升级为正式天师的菜鸟，谁会那么早就注意着他，并且事先进行研究呢？

“所以我个人认为，何罗鱼是被你的符眼绞碎了。”朱岩谨慎地下了个结论，“我看了你画的符，虽说是困兽符，不过——相当凶猛啊。”

“也就是说——”管一恒并没因为他这个结论而放松，“还有可能是有人进入我的符阵，拘走了何罗鱼？”

“当然也有这个可能。”朱岩从善如流，“不过，此人必定才华极高，因为他未曾留下任何痕迹，至少我查不出来。”

管一恒没再说话。房间里沉默了一会儿，还是董涵笑着说：“这个可以慢慢再查，朱岩今天过来，是想再验一下那佛头。”

周伟成交出了佛头，就由管一恒带回了滨海。因为怕那玩艺再生出什么事来，李元索性就交给管一恒保管了，反正也是因为他，周伟成才肯把东西拿出来的。

佛头被管一恒用符纸包好放在箱子里，现在拿出来摆在桌子上，明亮的光线底下，那浅绿的颜色越发显得温润起来。

朱岩也摆开自己的一套家什。他随身也带了个小箱子，现在一样样拿出来，看得小成直眨巴眼：笔墨纸砚也就罢了，居然还有些瓶瓶罐罐。

费准嗤了一声：“那是墨床、笔洗、砚滴、水丞。”什么瓶瓶罐罐，没见识。

小成翻了个白眼给他：“怎么，没拿着积分心里不痛快吧？来来回回的，白忙活喽。”

费准险些要跳起来，硬生生又按捺住了。他确实是两边都白忙活，朱岩虽然提供了两种可能的结论，但他个人倾向于何罗鱼已被管一恒的符眼绞碎，如果三个月之内没有证据证明存在那么一个“惊才绝艳”收走何罗鱼的人物，天师协会将采纳朱岩的结论，把旅游山庄的案子做一个结束。如此一来，功劳全归管一恒，他是半个积分也捞不到的。

小成刺了他一句也就罢了，转头去看朱岩这套家伙什儿，啧啧赞叹：“这么讲究……”

朱岩很好脾气地一笑，一边端详那佛头一边回答他：“靠这个吃饭呢，不敢不讲究。”

管一恒轻轻点了点那块巴掌大小的砚台，低声对小成说：“那是洮砚，旧坑出的，古称‘玄璞’，估计是宋末的东西了。还有笔洗砚滴水丞，基本上都是明代瓷器。”

小成本来还在凑着看，一听这话赶紧往后退了退。好么，又是宋砚又是明瓷，这要是给打碎一件，恐怕卖了他都赔不起。怪不得这些东西都用丝绒包着搁在箱子里，单是这套行头就得多少钱啊。

朱岩眼角瞥见他的动作，笑了笑：“除了砚台是家传的，瓷器虽然是明瓷，可也不是什么太好的东西，不过用顺手了觉得合适罢了——”他话说到一半，忽然停了下来，伸手把那佛头捧起来掂了掂，皱皱眉头。

“怎么了？”小成连忙问，“有什么不对吗？”

朱岩左右端详了半天，又托起来对着太阳看了一会儿，有些疑惑地摇摇头：“这玉有点奇怪，我看不出是什么玉。说是和田玉，似乎轻了一点儿，说是岫岩玉，又比那个压手。肯定不是翡翠，可也不像独山玉……”

“这有什么？”小成有些莫名其妙，“难道不是玉？”

朱岩给他解释：“玉，本意是指美丽的石头，并不像钻石或红蓝宝石那样有特定明确的矿物分类。尤其在古代，玉的材质各有不同，比如红山文化主要用的是岫岩石，在矿物学上这东西主要成分是蛇纹石；良渚文化通常用透闪石；大汶口文化和龙山文化用的又是长石，区别是比较大。到了现在，我们说的玉基本上指岫岩玉、和田玉和独山玉，另外就是翡翠。这几种玉材里，岫岩玉我刚才说了，主要是蛇纹石；独山玉在地质学上应该叫蚀变斜长石；和田玉呢，就主要是透闪石和阳起石的混合物了，因此它们在颜色、光泽、比重、硬度和透明度上都有不同。但是这个佛头——它的各种特征都有些模糊，很难分辨产地，所以我觉得有点奇怪，这到底算是什么玉呢？”

小成喃喃地说：“不明觉厉……什么玉你都能看出产地来吗？”他听得真是稀里糊涂，在他眼里看来，玉只有绿和不大绿之分，哪知道还有这么多讲究？

朱岩矜持地笑了笑：“不敢说全部，十之八九吧。不过这一块就……总觉得有点古怪，难道是什么地方又发现了新矿脉？但这么大块的成品，如果有在市面上流通，肯定会有消息的……能让我取一小块带回去仔细研究吗？”

佛头的颈部处本来就是残缺不平的，管一恒看了一眼就点头：“如果没事，你就看着切一块吧。”朱岩说要仔细研究，应该就是借由现代仪器研究这块玉的成分了，总共也不会切超过杏核大小的那么一块。

朱岩得了这个保证，就把佛头放下，取出一块墨，在砚台上研起来。他生得貌不惊人，但做起这些事来却是古风盎然，举手投足都有几分韵致。小成看着他滴水