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第二百四十七章:最后的反击(1 / 2)

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正在让我彻底绝望之际,突然一道灵光照亮了我的大脑,让我想起了祖传《盗墓秘籍》中,所描述的蒙毅,在挖掘西周陵墓之时,引天神下凡除灭强妖的场景,看来这种神话故事一样描述,并非完全不靠谱,现在摆在我面前的事实,就是传说中的真实妖魔对我们的威胁,继然这个世界上,有这种强魔,难不成没有神仙,这四个尸魔,人类在他们面前力量,实在是过于微不足道,除了天神谁能是他们的对手。

我正想着,突然面前扑来一阵热火,我抬头一看,大事不妙,只见四具魅尸金刚,脚下踩着火球向我们滚来,他们身穿黄金尸甲,浮站在圆形的火球上,狰狞的对着我们蔑视的狂笑着,踏着风火轮一样的火球向我们飞滚而来。

其它人也都苏醒了过来,眼看着这些恶魔就要像我们向杀来,而束手无策,呆呆双手垂着地,大声的厮叫着:“这四个死玩意,分明是粽子,宁他娘的装神仙,他娘的这是分明的投机倒把的干活,是打入共产党的特务分子,我们发现了该怎么办呀!”。

此时我可没有心情听呆呆在一边耍嘴,火烧眉毛了,也只有他不知道死活的还敢耍嘴皮子,其它三人都爬起来,将最后能使用的武器,全抄了出来,刀出鞘弹上膛,做好最后与敌人生死一博的准备,明知道是鸡蛋撞石头,螳臂挡车的战斗结果,但大家没有丝豪的惧怕,全都是临威不具全城戒备,准备着敌人进入我们的火力打击范围。

看着他们并没有出现半点的退缩,反而拥有着从未有过的英勇之气,我顿时也被他们感染到,心中染起了一腔热火,我在脑子快速的想着对付他们的法子,大脑中快速的塞选了一圈,突然仔细的回忆关于,“八大神咒”中的第九大神咒的全部运行之术。

位于八大神咒之外的第九大神咒,北斗大神咒(八大神咒之外),就是能够召唤天神下凡,和引仙附体的法术,这是记录在《盗墓秘籍》之中,传说中失传的可以诛妖除魔的上古道法。

其咒语引语是:“北斗七元,神气统天,天罡大圣,威光万千,上天下地,断绝邪源,乘云而升,来降坛前,降临真气,穿水入烟,传之三界,万魔擎拳。”

第一法大神附体术,念完引语咒之后,接着念“斩妖灭踪,回死登仙,神主附体,大神附体”,此法术,每年只可使用一次,一定要此神与附体之人的生辰八字相同,或不超过前后各一月的神仙,并与作为请该大神附体媒价的凡人,的八字与大神相符,还有就是体形、性格等特征也要相似,要虔诚的祭祀,用鲜血写咒于受介体的人体上,此大神才会受理此召唤,下凡附其做为媒介的人身,下界替此除魔卫道,包括与此人有关系的人,都算在内每年只能祭祀显灵一次,即是此法术每年只能用一次。

有时也不一定会显灵,根据此大神的值守情况和心情好坏,事后要以超重大礼对其进行祭拜,以表示对该神的感谢,以示虔诚之意,并祷告上天对其神的功德上奏。。

第二种就是请天神直接下凡之术,念完引语咒之后,接着念“斩妖灭踪,回死登仙,神主附体,天神下凡”,此种上古法术,要求要祭拜,取出该天神的开光神像,并且是自己诚信之神,在后进行咒虔诚祭祀,用舌血定咒焚烧,而且要在有极大邪魔的威胁之下,才能引出天神显灵,主要是战争武神或降魔之神,天神都有自己的值守时间,如不在此时间范围之内,就不会显灵。

并且每年之中,只能召唤之神一次,包括与此人有关系的人,只可召换出一次,都算在内每年只能祭祀显灵一次,即是此法术只能用一次。

念此咒要以舌血纯阳之气将天神请出,天神下凡后,即可斩妖除魔,将周围的妖魔瞬间消灭,即再消失人间,事后也要以超重大礼的祭拜,以不示对其神进行感谢以示虔诚,并祷告上天对其神的功德上奏。

我将召神的北斗大神咒,在脑海中仔细默想周全之后,先使用天神附体的法术,因为这个法术,在书有详细记载,只要找准天神附体的受介质之人,比天神下凡成功的概率较高。

在这临危之机,我还是先使用最有把握的法术,所谓神仙,并不是所指的一种职务,他们是分开的,就像是凤凰二字,并不是一种动物,神与仙二字,浑言无别,析言有异,神,大多指在天上有专门的由职务的一类,仙,大多是由人(名人或富贵者)等修道而成的,他们常常没有专门的职务。

此时呆呆就在我的身边,想着他的生日是农历3月11,突然我在脑海中灵光一闪,我想到了一位极为合适的大仙与他醒对,那就是赤脚大仙,赤脚大仙的生辰,正好与呆呆一样,并且他们的体型形象都差不了太多,性格也有相同之处。

赤脚大仙是仙界的散仙,后来由于法力高超,升级为玉帝殿前的大仙之职,喜爱四处云游,以其赤脚装束最为独特,民间传说中他常常下凡来到人间,帮助人类铲除妖魔,他性情随和,平常以笑脸对人,对有心向善的妖怪也会网开一面,赤脚大仙但对邪恶妖怪却从不留情,双脚就是他的武器,他曾经降服众多妖魔,所以是天下妖怪的克星,据说赤脚大仙身

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