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第298节(4 / 6)

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庞大,所载火炮众多,海战已少有登船作战,全是以船炮一决雌雄。龟甲船的护壁再坚固,能否挡得往现在的火炮轰击呢?”

郑芝龙现在虽是龙困浅滩,但毕竟在海上纵横了数十年,中式船、西式船、日式船,什么船没见过。对各种帆船的性能也是了如指掌,而且大大小小海战,巳打了不下百余场,因此对龟甲船的特点、性能、优点、劣势一眼就能看个七七八八。

其实朝鲜虽然是一个半岛国家,但从来就不是海上的传统势力,在十六世纪未、十七世纪初的这段东南亚航海贸易的全盛时期,根本就没有朝鲜的商船参与,这一点连日本都大大不如。郑芝龙当然看不上朝鲜的船。

当年朝鲜水军虽然能在海战中大胜日本,一来是当时日本的水军也实际并不怎么样,二来是因为朝鲜确实出了一位不世的海战天才李舜臣。能去败日本水军,主要还是李舜臣的天才指挥能力,龟甲船的作用,不能说完全没有,但绝不向传说中的那么大,而且当时的朝鲜水军,其实也就只有十几艘龟甲船。

当然那时的水战技术,也确实有利于发挥龟甲船的优势。而且当时朝鲜也确实是在近海作战。

多尔衮虽然不懂海战,但对现在火炮的威力,还是十分清楚的,虽然一开始被李杜国忽悠得有一些头脑发热,但多尔衮毕竟不是楞头青,不会这么轻易就相信任何人说的话,而郑芝龙所说活,也不无道理,因为龟甲船真正的厉害就是防御力,在现在的火炮威力下,龟甲船的护壁,还能发挥多大的优势,还真不好说,一但护壁的作用大减,那么这种龟甲船其实也就没有多大的用处了。

龟甲船(下)

见多尔衮又陷入了沉思,李杜国也不禁有些着急,虽然他是朝鲜的全罗道左水军节度使,但朝鲜很早就开始闭关锁国,不与外界来往,因此朝鲜的海洋观念其实出清廷高出不了多少,李杜国的海洋认识,也就仅限于在朝鲜沿海巡视,对世界帆船和海战和发展变化也几乎一无所知,对所谓西洋大海船也只当是一个传说。

但朝鲜好不容易才出了一个军事天材,全国上下对其自然十分推崇,说李舜臣是全民偶像,也不为过,因此李舜臣死后,在朝鲜几乎成为一个半神似的存在,而李舜臣的海战思想,战术、使用的战船,当然也被奉为最权威的精典,根本就无人敢质疑。

李杜国作为李舜臣的重孙,对祖上的辉煌业绩当然也是推崇倍至,而达到一种盲目相信的地步,在朝鲜别说有人敢否定李舜臣,就是有人提一点不同的意见,李杜国都会拔剑和他决斗,而郑芝龙这一席话,难听得说,是把李舜臣贬得一钱不值,李杜国当然不能接受,不过当着多尔衮的面,他还不敢向郑芝龙提出决斗,只好道:“龟甲船的威力,岂是如郑将军所说。而且龟甲船上,同样也可以放置火炮,双方同以火炮对决,但龟甲船的防御力更强一些,自然也更厉害一些。”

郑芝龙把该说的都说了,也懒得和他争一些细枝末节,只是道:“摄政王,海军战船关系重大,还请摄政王三思。”

多尔衮道:“如果不用龟甲船,我们现在能够造出什么船来。”

郑芝龙道:“臣己经想过,我大清缺少造船工匠,应该到南方去聘用,虽然浙江、福建都不可行,但东亦有不少造船的能工。”

多尔衮心中一动,这到是个好办法,不管怎么说,广东的尚可喜还是和清廷近一些,如果找他帮忙,确实可以从广东调一批造船工匠过来。相信这一点小忙,尚可喜是不会拒绝的。

这时郑芝龙又道:“还有就是红夷毛人善造大船,商家军的海船,多是照红夷毛人的大船仿制,因此唯有请红夷毛人相助造船,方才能与商家军的水军相抗。臣昔日在南方,与红夷毛人素有来往,也可以为大清穿线引桥,与红夷毛人联纟。”

多尔衮还没有说话,李杜国己道:“摄政王,外臣素闻红夷毛族仍是蛮荒犬夷之辈,不通礼议,不闻王教,茹毛饮血,人轮颠倒,而大清仍天朝上国,礼仪之邦,又岂能与红夷毛族通好。”

郑芝龙听了,也不仅又好气又好笑,摇了摇头,道:“红夷毛仍是我们的通欲叫法,其国名尼徳兰,仍是泰西诸国中一国,离中国数十万里,彼国体制风俗,虽与中华大为炯异,但亦立国千年,怎能说是蛮荒之辈,你的见识短浅,一叶蔽目,不过是井底之蛙,又岂知天下之大。”

李杜国“哼”了一声,道:“全是一派荒谬之言,天下虽大,但除中华之外,又岂有他国。郑将军故意说其离中国十数万里,不过是让人无法查证罢了。”因为见多尔衮并没有制止自己和郑芝龙争辩,李杜国也不由胆大了一些,言语之间,也带有一些不敬之言。

不过见李杜国这样近乎强辩的否定海外的一切,郑芝龙也觉得没法再和他说下去了,只好看向多尔衮,听他来裁断。

清廷本身就是一个落后民族,在入关之后,虽然以中华正统自居,而且也处处标榜自己是礼仪之邦,最怕就是别人说自己蛮荒夷狄之族,这也是所有暴发户的心态,有了几个钱之后,就想装贵族,玩底蕴,

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