第288节（4 / 6）

有所出，而叶瑶瑱生出的男孩就是商毅的嫡长子，从传统礼法上说，是有绝对的选先继承权。

而退一步来说，就算叶瑶瑱以后没有再生出男孩，商毅还有别的妻妾，而且恐怕还会纳更多的姬妾，总会有人生个男孩出来吧。只要不是正室所出，其他妻妾的子女在继承权方面基本平等，比拼的是综合因素，年幼尊长只是其中的因素之一，而且在其人看来，亚莉桑徳拉也就不过是商毅纳的一个姬妾，身份并不高。因此继承的可能性并不大。

但不管怎么说，亚莉桑德拉这一次必须留在家里，一边安心的养胎，一边准备婚礼。因此这一次出兵的主将，也就只有成钢出任了。同时日本商团也派出内藤昌丰和甚助卫门两人随军出战，主要是担任顾问的身份，向商家军提供日本的各种信息，在必要的时候，两人还也可以出面，和德川幕府进行勾，谈判。而安徳烈将出任成钢的副官，一方面是让他历练一下，另一方面也是连系成钢和西班牙雇佣军之间的一条纽带。

虽然海军的驻地是在杭州湾，但商毅仍然在南京金川门外的码头举行了一次出兵仪式，十分郑重的宣告这次出兵，同时海军也派来十二条中小型战舰，参加仪式。也引来了数万百姓围观。

在仪式上商毅重点强调，这一次出兵完全是由于日本幕府的野蛮、愚蠢行为所引起，中国是为了保护海外商人的生命财产安全，才不得不釆取最后的手段，也要求出征官兵们，一定圆满的完成任务，救出被困人员，贯彻商家军一惯保境护民的宗旨。

同时也邀请在琉球、日本被困人员的家属列席仪式，并且安排代表发言，向出征的将士敬酒，下拜，感谢他们为了解救自己的家人，奔赴战场的英雄行径。而场面当然也非常感人，成钢也代表全军发言，一定全完成这次任务，救出被困的同胞，狠狠教训万恶的日本幕府。结果为这次实际上的殖民战争，陇罩上一层充满正义光辉的神圣外衣。

一直到数百年以后，在中国官方的史料中都一致口径，认为这一次战争起因，完全是由日本幕府的野心、贪婪和自不量力所挑起，而中国为了保护自己的海外商人的生命和利益，不得不进行的自卫反击作战……甚至最后总结这场战事的结果时候，则被写成：尽管这一次战争，是导致日本沦为半封建、半殖民地的社会，长达数百年之久的第一步，但从客观上说，是中国帮助日本打开了国门，认识了世界，开拓了视野，并且一步一步的摆脱了愚昧和落后，走向了开放和文明，向近、现代社会发展，最终才有日本的今天。

出兵（下）

在众人的欢呼声中，十艘战舰扬帆出发，开始了这一次战争的启航。而在码头送的人们也都纷纷散去，各自回家。

在码头远远的一角，一间小酒楼里，张煌言把酒凭栏，看着远去的风帆，长长叹了一口气。

这时在他身边的黄宗羲道：“玄着（张煌言字玄着），不知为何叹气呢。”

张煌言指着逐渐消失的风帆，道：“自古军有寸进而无尺退。如今大敌在北而不在东，本当一鼓作气，挥师北伐，收复失地，但只为区区琉球一海岛，而弃大敌与不顾，岂非弃本而求未乎，若是以致养虎成患，使清廷恢复元气，将来南京恐并不可守，而且也负天下人之望也。”

黄宗羲苦笑了一声，其实他对商毅的做法也十分不以为然，认为就算是因为现在力量不济，暂不能出兵北伐，那么也就应该安心的休养生息，聚草屯粮才对，为什么又出兵海外，耗废钱粮不说，还平白惹上日本这个海外的大敌？虽然说黄宗羲也没把日本放在眼里，但在目前这个阶段，也并不应该再为自己多树立这样一个敌人吧。

不过经过南京失复之后，黄宗羲的锋芒也收敛了许多，而且现在自己是寄居在南京，说白了就是被商毅养活着，当然不便说什么，因此道：“我看这是商毅此举决不是弃本求未，而是另有用意，不过他用兵奇妙，神鬼难测，我等不知而己。只看他以‘靖北’二字为王号，可见并未忘记北伐。”

张煌言摇了摇头，道：“又能有什么用意，我看不过是大好喜功而已。”

原来张煌言来到南京之后，本以为可以用忠义大道说服商毅，放弃自己独立的野心，全力扶持南明朝廷抗击清军，而商毅也请他面谈过一次。但面谈的结果是可想而知的，张煌言的所谓忠议大道，其实先前堵胤锡都说过，根本就站不住脚，因此也被商毅说得哑口无言。

不过经过了这几年的颠簸流离之后，张煌言也成熟了不少，目光和见识也比以前高明得多，当然也清楚，商毅所说的，也不无道理，三个南明政权其实都是烂泥扶不上墙的主，指望他们能够出面来领导抗清，中兴大明基本是不可能。现在南方能够完成这个大业的，还真就只有商毅一个人。但商毅真的北伐成功，击败清廷，这天下也不会再复归大明所有。

现在寄住在南京的吴甡、史可法、黄宗羲等原明大臣们现在也己经隐隐组成了一个小社团，平时无事也都聚在一起，交流学术，也讨论当前局势，当然都在回避商毅和明朝之间的关纟。而在等待另外