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第274节(2 / 6)

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队将留在登州,保证可以随时从海上打击清廷的力量,迫使清廷必须在渤海沿岸,以及辽东地区保留大量的驻军设防,在短时间内,难以向南方战场派遣大量的兵力。而付责突袭辽东地区的第一分舰队,己经从登州启航出发,在回航浙江的途中了。

这一次突袭辽东的军事行动,占领了清廷的旧都盛京之后,为了从心理上打击清廷,商家军在盛京地区大肆展开了破坏活动,盛京的皇城,包括清朝皇帝的陵寝自然是首当其冲,被当作主要的目标。著名的盛京三陵:埋葬着爱新觉罗氏先祖的永陵、埋葬太袓努尔哈赤的福陵、埋葬太宗皇太极昭陵,全部都遭到了商家军一几乎是毁灭性的破坏,一些供奉在皇陵里的清廷皇帝的贵重遗物,如当年努尔哈赤起事时候所用的十三付盔甲,也都被商家军当做战利品,带回杭州。

而且在商家军撤离时,又在盛京城里放了一把大火,将整个盛京城几乎全部都被焚为灰尽。不仅是清廷的皇族,就连盛京城的所有的满州贵族的祖宅,祠堂也全都被烧毁。

得知了这些消息之后,商毅也十分满意,尽管毁他人坟墓,并不是正当的行为,但其实在毎一个新朝建立之后,都会对旧朝的皇陵、宗庙进行破坏活动,一方面是彻底断绝旧朝后人的复国之望,另一方面也是彻底断绝旧朝对百姓的精神吸引力。这一点和后世老美将拉灯大叔的骨灰撒入大海,而不是埋葬,怕成为恐怖分子朝拜的圣地,是同一个道理。

当然浙江的军民们可没有想得那么多,他们的想法十分简单,清廷是自己的敌人,哪对敌人用什么样的手段都可以,现在商家军不仅是在战场上打败了敌人,同时还抄了敌人的老窝,刨了敌人的祖坟,真是解气。

洪承畴被调回北京受审,也表示清廷己经正式承认这一次南侵彻底失败,在短时间内,恐怕也无力在对南方发动新的攻势了。

而商毅也在南京立刻又下令,将对在南京战役中,俘虏的多铎、屯齐等清廷满州人员进行公开审判处决。

其实所谓公开审判不过就是走个过场,重点是在后面处决上,因为谁都知道,商毅决不可能给这些俘虏们有辩解的机会。而这一次商毅处决的,可不仅仅只是少数的清廷官员,而是在这次收复南京战役中抓获的所有满州士兵,一共是五千六百三十七人。

商毅是经过后世的思想,并不是一个喜欢杀戳的人,在以前的战斗中,对于抓获的俘虏基本都不会杀戳,就是满州士兵,最多也就是扔到矿山去当苦力,让他们自生自灭。像这样大规模杀俘,绝对是第一次。而这一次之所以这么大张旗鼓的处决俘虏,而且还十分高调的大搞公开审判,完全是出于政治上的目地。

一方面商毅十分清楚,现在的清廷,在本质上还是一个耕战一体的半渔猎游牧民族,并还没有完成封建化和向农耕民族的转变,在骨子里依然还保留着渔猎游牧民族特有的悍勇、尚武性格,崇尚强者,而轻视弱者的心理。由于在此前二十多年里,清廷对明朝一直保持看军事上的胜利,因此在满人的骨子里,都十分轻视汉族人,其实在另一时空里,清廷征服中国的方式其实很简单,就是暴力,对于汉族的抵抗力量,釆取的就是屠杀殆尽的手段,动辄屠城,抵抗得越狠的地方,也被清任杀得越凶。

尽管商家军在军事上,对清廷己经取得了不小的胜利,但现在的商家军毕竟还不是一个正试的政权体系,虽然拥有强大的军力,但在威摄力上还不够,清廷也仅仅把商家军当作自己征服天下的一个重要的对手,但在骨子里依然十分轻视汉族人。因此在这几次南侵中,尽管没有进行大规模的屠杀行为,但依然十分凶残,小规模的屠杀丝毫也不比另一时空少,比如这次在湖北地区,清军在还没有取得完全胜利的情况下,依然在黄安、麻城、罗田等地大肆的屠杀依附商家军百姓。

因此对于这个时候的清廷,讲什么仁义道德根本就没有用,最好的办法就是以暴制暴。杀戳虽然不能从根本上解决问题,但在短时间内,却可以起到相当威慑和恐吓的作用。由其是现在,商毅不仅是胜利者,而且在道义上也是站得住脚的,就像在另一时空里,老美给鬼子扔下两颗原子弹,但世界舆论都说是鬼子咎由自取,而没人说老美不讲人道主义。

果然就公审的当天,在公审的现场也围满了南京及附近赶来看热闹的百姓,几乎有近十万余人。公审的地点是在聚宝山南,其实整个公审根本就没有给这些俘虏们发言的机会,就是由商毅直接宣读了清军在南侵之中犯下的种科罪行,然后以一百人为一组,拖出去执征枪决。打杀之后,扔到事先挖好的大坑里,尸体填满之后,堆土一埋就了事了。

首先被处决的都是一般的士兵,这个时候俘虏之中有人听天由命,但大多数人都是怕死的,因此痛哭流涕、拼命求饶的人也有不少。而围观的百姓先只是看着,但随着处决开始之后,人群之中也有百姓喊出来:“杀得好,杀光了这些鞑子们。”

来看的百姓几乎都是受过清军欺压做,因此也都纷纷响应,很快就形成了统一的呼喊声,毎一次枪声响过之后,都会爆发出热列的欢

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