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第163节(2 / 6)

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抗啊,而且按郭纳爵的说法,生理人和荷兰人己经结盟了,这到是很有可能的,科奎拉知道,荷兰人一直都希望找到生理人的合作伙伴。难道说是荷兰人帮助生理人打败西班牙舰队的吗?但荷兰人在亚州似乎也没有这个实力。

但不管怎么样,也不能对帝国的俘虏坐视不管,华金可是宰相大人的儿子,徳拉佩纳、桑切斯也都是贵族,最好还是想办法把他们迎救出来,但再出兵是不可能了,只能选择谈判。科奎拉对中国内陆的了解并不多,但从在马尼拉做生意的中国人那里也大致了解到,中国的皇帝对海外的世界并不感兴趣,而对外国人还算是比较宽容。而且在中国有钱基本就能够搞定一切。

在1603年马尼拉华人大屠杀之后,西班牙就曾派人到中国去求见当时的万历皇帝,希望能够进行辩解,继续保持对华的贸易,那知当时中国的皇帝和官员对这一事件根本就一无所知,就是知道了,也根本不在乎马尼拉的生理人死活,就像什么事情都没有发生一样。

基于这些认识和历史的原因,科奎拉对和中国谈判也颇有信心,虽然从郭纳爵那里听到的信息似乎有些不一样。于是科奎拉派菲律宾总督府的参赞坎比亚索,和少尉索林两人为使者,去和生理人谈判,同时还找了一名商人李清立,和一名传教士卡瓦略陪同郭纳爵、袁朴、吴雁鸣等人一起前往中国。

众人一起乘船出发,数日之后,到达了杭州沿海,还没等靠岸,只见一队战船从他们座船的身边驶过,索林眼尖,一下子就认了出来,当头的一艘这不正是远征舰队的旗舰银河战舰号吗?现在成了生理人军队的战船了,看来郭纳爵神父并没有说谎啊,远征舰队确定是全军覆没了。

银河战舰号的实力索林是十分清楚的,而且看这一队战船几乎全是西班牙式帆船的船型,而不是生理人惯用的克戎船,如果生理人的海军真的都是西班牙帆船,那到是真的不好对付啊。于是索林把自己的想法告诉给坎比亚索,也令坎比亚索吃惊不小,因为他们这次出使中国,另一个目地就是探看一下生理人的虚实,那么现在看来,生理人的实力确实非同小可。

等船只靠岸之后,汤若望、阿科尼亚等一干洋和尚都己经在码头上等着迎接他们的到来。不用问,这也是商毅有意这样安排的。卡瓦略也想不到在这里可以遇到这么多的同行,也不禁十分高兴,赶快上来打招呼套近乎。希望能从汤若望等人的嘴里套出一点有用的东西来。

几个洋和尚寒喧了一阵之后,汤若望邀请西班牙使者一行住在教堂里,这也正中卡瓦略等人的下怀,因此也都欣然同意。就在这时,索林忽然脸色大变,指着码头上一方,道:“卡瓦略神父,那不是我们的人吗?”

卡瓦略、坎比亚索朝他手指的方向看去,只见在码头的一端,约有百余名衣衫褴褛,还带着手链脚镣的因徒,正在从船上搬御货物,看样子都是欧州人的模样,而在他们身边,还有十余名手执皮鞭的中国人监督,不时不挥舞着皮鞭,甩得“啪啪”只响。

坎比亚索也大吃了一惊,赶忙向卡瓦略使了一个眼色,卡瓦略会意问汤若望道:“亚当神父,这是怎么会事,是谁让主的信徒在这里受到这样的苦难?”

汤若望看了那边一眼,道:“不,卡瓦略神父,他们并不是受苦,而是在恕罪,为他们犯下的罪行在恕罪。”

卡瓦略道:“他们犯下了什么罪行。”

汤若望道:“侵略别人的国家,残害别人国家的子民,这难到不是罪行吗?我相信,这是主在惩罚他们。”

卡瓦略当然不服,激动的道:“不,亚当神父,您怎么能够这样说,毎一个西班牙士兵都是主最虔诚的羔羊,是在消灭邪恶低异教徒,使主的光辉照遍东方的土地,这是异教徒在折摩他们。”

汤若望道:“不,卡瓦略神父,我没有错,错的是他们。主的光芒己经照耀在这里,这里并没有异教徒,而他们无视主的尊严,用暴力对待主的信徒,才遭到这样的惩罚。”

原束来到了杭州之后,汤若望对浙江地区的传教情况和气氛非常满意,正好赶上杭州的天主教大教堂完工,汤若望也主持了开堂典礼,商毅也带着亚莉桑徳拉和林凤舞亲自到场祝贺,并且还参加了诪告。同时到场的还有二百多名接受洗礼的教徒,不乏商人、乡绅人等。

由其是得知,林凤舞也是天主教徒的时候,汤若望对商毅也不禁做出了新的评估,出于对中国历史和现况的了解,而且又是站在傍观者的角度,汤若望己经十分清楚,商毅现在的地位,其实己经相当于欧州各国的封建诸候,浙江就是商毅的封地国,在这一亩三分地上,商毅的话比皇帝还好使,因此尽管商毅并不是天主教徒,但对天主教在中国的发展至关重要,甚至还胜过了当年的徐光启。

于是汤若望一面写信回欧州,像教皇报告情况,一面也作出决定,在一切事务上全力支持商毅,以换取商毅对天主教的更大扶植。因此尽管这一次商毅是与西班牙为敌,而且西班牙人也派来了一位传教士卡瓦略,但汤若望仍然决定,还是站在商毅这一边。而且汤若望是

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