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第6节(2 / 4)

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枫一口气读完这本书时,他真想激动的大叫起来。虽然这本书不是《青囊经》原著,但是里面的内容都是从《青囊经》原著抄过来的。毕竟,纸难以保存成千年的时间。尽管如此,这本书也有近百年的时间了。

华枫从这本书的绪论中得知。建安十三年,那夜,下着倾盆大雨,在许昌城城北死牢里,在飘忽不定的油灯下,一位穿着清癯白须的老者将一个布包交给牢头,轻声道:“此可以活人。”那牢头悄悄将布揣入怀中。

那位白须老者无疑就是神医华佗,而那牢头就是华枫的先祖华邺,而华佗给华邺的布包,就是《青囊经》,《中华武术总论》这两本书。

华邺本名叫赵邺,他是三国许昌牢里一个管犯人的牢头。他知道华伦是一位神医,经常免费帮助当时的老百姓,可是由于其医术高明,曹操只想华佗当他的私人医生,可是华佗为民心切,根本不原意留在宫中,当曹操的御医,可是当曹操再三邀请华佗时,华佗都以家里妻子有事要回家中。

曹操生性多疑,本想让华佗帮他看完头疼病,让华佗走时,华佗看得出曹操头中有头癌,须要切开头颅。可曹操认为华佗是在欺骗他,认为华佗是在报复他,要将华佗他杀害。于是,曹操令人将华佗捉入牢中,并要将他杀害。

作为一个小小官职的赵邺,本想冒死将华佗救出,可是有心无力,无奈,当华佗在牢中的时候,只好让华佗在临死前的几天里,赵邺都将好吃的食物偷偷拿去给华佗,让华佗在临死前能不受那么多的苦。而那几天,华佗也发现赵邺是个本性善良可信的人,华佗考察了赵邺的人性后,决定将那两本书交给赵邺。

而原本,如果华佗在临死前,没有一个自己值得相信的人时,他一定会亲自将这两本书毁于手中,以免危害社会。

在华佗临死前的一晚,华佗偷偷将那两本书交给赵邺后,为防止有心人害赵邺,而当着其他牢里的兵,假意痛心疾苦,将自己一生的医作毁于火中。

在华佗被害后,赵邺将其尸体偷偷运回现今的宿州安葬。赵邺认为自己要继承华佗的遗志,像华佗一样,救百姓于苦中,亲自将自己的姓改为华姓。并且,华邺交出牢头这个小官职后,带领全家人到现今的宿州生活,边种田边学医。由于《青囊经》里有些医术太惊人,华邺并不敢用,只学一些表面上的医术。虽是这样,华邺当时在医术上也占有一席之地。

而至于那本《中华武术总论》,是当时的武林盟主给华佗的。当年,在武林中,为了夺到武林盟主的位子,一个反派的小人偷偷将巨毒放入当时盟主的洒中,由于这种毒无色无味,虽然当时的武林盟主武功厉害,但是由于中毒其深,本来,如果没有华佗的救治,当时的武林盟主活不到半个月。

在武林将要混乱时,有人想到神医华佗。华佗被其请去后,两天后就将当时的武林盟主的毒药去除。当时武林盟主五天后,就完全恢复了健康。而当时的武林盟主为感激华佗的救命之恩,给了很多财富给华佗,华佗都没有接受。最终,当时的武林盟主过意不去,拿出武林至宝《中华武术总论》,送给华佗,让华佗练武术防身。华佗以为只是一本很普通的书,或者还有很多这样的书,所以他接受。这本书几乎集中当时各个武林派的武术,可以说是东方的武术精华。

在当年,只有五本《中华武术总论》,而到现代,可能只现在这本了,而且还不是原著。

在当年,华佗后来得知此书的重要性,华佗并没有练武,而是研究里面的一些武术,编写出《五禽戏》这套体操,用来锻炼身体。

由于纸质保持不了很长的时间,所以华枫的先祖们几乎几十年,或者一百年就换一次。到华兆那一代,华兆将得这两本书的历史在前面几页写出来。而至于华兆的后代,华枫的前祖为什么没人练武术,或学医术就不知道了,因为里面并没记载。

最后,华兆在书中警告后辈,那位后辈得到这两本书后,一定不能落入奸人手中。

:张依娜

在另一节车厢的第七第八车铺,里面左右三个硬卧,只有四个人,在下铺坐着,一位老者,两位中年人,还有一位年轻貌美的女孩子。

这位身穿中山装的老者,头发黑中夹白,额头发亮,双眼炯炯有神,仿佛能将一个人看穿,说起话铮铮如耳,虽然是坐在床边,但那姿势,无论谁都可以看出来,这是一位长期居于高位的人,从旁边走过的乘客都会莫名感到有一股无形的压力,而这种气势不是天生来的,而是长期形成的。

在老者的旁边,一位花枝招展的女孩站在一旁,淡红色衣裙,秀丽的长发,纤长的身条,迷人的腰段,虽然还没到成熟的年纪,但清淡的朱唇,润红的脸蛋散发着青春的活力,犹如一朵含苞待放的花蕾,生机盎然。

花容月貌,皮肤肌白,冰清玉洁,微微欠身,芳容泛起红晕,双眼睛晶莹剔透,,满怀芳香,冰清玉洁的独特风姿,让人哪怕看上一眼,都会有一种消魂蚀骨的感觉。

双手抱着老者的手臂,低垂臻首,俏脸微红,眼神含情脉脉,喜不自

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