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第19节(1 / 3)

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“金丹大道!”

君莫问闻言一惊,道家金丹,却是早该想到了。

白衣老者继续道:“金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物;古之仙圣借金丹

之名,以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极,在释则名圆觉,在道则名金丹。是为金丹

大道。”

他忽然问向君莫问提了一个问题,说道:“所谓大道归一,道佛儒都是求超脱,终点全是一

样,到了最高境界已然殊途同归。所以有人说道佛儒本是一样,没有区别,你认为如何?”

君莫问淡淡一笑:“大道之源,从古至今,又有谁真的臻至终点。道佛儒都不过是前进大道

的路途,虽然都传承了千年之久,但是否真的能到达大道之源,终是未知之数!何况几千年来,

道佛儒的纷争又哪里来的少?本就是只是三条路罢了,即使途中有了交叉之处,又怎么可能一样

。与其求于道佛儒诸道,甚或奢望将他们兼容并包,不如自求我道!”

白衣老道哈哈一笑:“说的好,自求己道,不假他求,这就是金丹啊!金性永久,心灵圆满

,万劫不磨。所以了,你根本不必收敛身上的锋锐剑意。放松!放松!”

君莫问闻言一怔,心中思忖“庞斑走的是天人之路,需要遵循世间万物的物理和特性,在发

出最凌厉的杀招前,会有一瞬间的缝隙,用来蓄势。所以他根据经验,建议自己将锋锐的剑意收

敛于鞘中,在释放时就能‘一剑光寒十四洲’。但真正的上古神兵需要鞘吗?也许倚天剑这种利

器需要剑鞘收敛锋芒,不过真正的神兵是没有鞘,就如蚩尤的虎魄刀,世上又有什么刀鞘可以将

其收入其中。”

君莫问心中一笑,升起一阵明悟,他要做不是倚天剑般的江湖名剑,而是可以破碎虚空的神

剑。

君莫问放松了心神,解脱了对剑意的束缚,身与剑合而成的锋锐无匹的剑意锋芒在狭小的山洞中

扩散开来,似乎卷起来一阵风似的,连木柴上篝火都发生了偏转,指向同一个方向。

君莫问解放了战斗之外一直收敛的剑意后,直感到心中一片空冥,似乎揭去了一大负担。灵

觉空明,随着剑意延伸,感应到了一层奇妙膜,像是墙壁一样,似乎很薄,却又像是深厚到不知

边际。

君莫问心中升起明悟,这是空间壁障,虚空法则。

君莫问轻松了,白衣老道却是心中直叫:“靠,这小子的剑意居然如此凌厉无俦,似乎要碎

裂虚空一般,老道现在只感到浑身寒,就像被无数利剑指着一样。还是早走为妙,若是他什么时

候给老道一剑,可是吃不消。”

白衣老者忆及年轻时,大道初成,经常不管不顾,对别人做恶作剧,而他武功有高,别人想

报复也报复不了。如今推己及人,害怕君莫问学了他的金丹大道后,变得和他一样,如果一高兴

,舞起剑来,伤到自己可怎么是好。

在白衣老道准备撤退的时候,忽然,凌厉锋锐的剑意消失了。

“嗯?”白衣老道惊讶无比:“这是“神兵自晦”的境界。”

白衣老道神色微变,注视闭目的君莫问,他此时正感受境界提升所带来的剑意变化,心中喟

叹道:“了不起,他走到竟不是天道、人道,而是剑道!”

君莫问剑意锋芒,人剑合一,简直就像他本身是一柄剑。若仅是这样,白衣老道不会看上他

,不过是人剑合一罢了,即使比平常的人剑合一强的多,又没什么。但看到了君莫问可以将刚猛

凌厉的森寒剑意转换为阴柔温和的绵软剑意,到达了阳极化阴的道家之境,却因心有所碍,不能

发挥全部实力,就想指点下后辈。

但现在,白衣老道发现自己错了,君莫问的道不是阴阳化极的道家之道,而是真正的极道。

世间万物由一而生,一生二,二生三,直至万物世界生成,所以要求道,就要返本归源,由万物

归一,所以道家的阴阳化极之道,是先领悟九阴之道和九阳之道,之后九九归一,至重阳之数,

达到天道万物中“遁去的一”。

但大道三千,条条可以正道。就有人提出了一个理论,世界万物由一而生,也将归于一而亡。所

谓有盛必有衰,有生必有死,天地万物演化至极点时,也必将重归于一。

既然始于一,终于一,期间繁杂的大道有多少何须在意。只要选一条路,一直走到极致之时,“

遁去的一”自然显现。这就是而极道,不管其他,不理旁道,直指终极的道路。

君莫问的凌厉剑意,锋芒达到了世间的极限,如果此时将锋芒无俦转为绵绵如水,就是阴阳

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