阅读历史 |

第466章 议和霍都拜师(3 / 4)

加入书签

落的将高中以前的课本默写下来,也无法在短时间内提升这个时代的钢铁品质。

而这个时代的铸铜工艺却要成熟得多,是短时间内让七侠派的黑火药发挥效用的最佳选择。

只是铜都用来铸炮了,就没法铸钱了,钱币不够,商业贸易就难以发展。

这个时代,宋金的白银产量都不高,银子在一般交易中的使用率还不如黄金,就像韩宝驹早年下馆子,进门都先丢一锭金子,不仅仅是因为阔气,而是真没有,而且店家也不收。

官府把收上来的银子都当赔款送给金国了,这些白银又流落到贵族富商手中被打造成各种饰品。事实上,金国曾有一段时间发行了一种名为承安宝货的银币,用于市场流通,后来被废除了,因为不够用。

柯崇云登基之后,国库里也没有多少白银,就算有,也不可能用来作为百姓日常消费的主要货币。

总不能找武大郎买一块炊饼,就掏出一两银子,你让人家拿什么找零?是用一筐炊饼还是用金莲?

所以柯崇云才会规定南朝以铜来支付赔偿。

三千万斤铜,相当于南宋十年的产量了。

南宋的商业发达,对铜钱的需求量也十分巨大,支付这么一笔巨款之后,对国内的商业影响将十分巨大。

显然,柯崇云是故意的,反正没有铜钱,南宋也有纸币会子。

纸币的出现,代表了宋朝商业的繁盛,其实金国也有纸币,但金国制度混乱,信用不足,纸币贬值得厉害,最后还不如宣纸贵。

柯崇云本来也打算发行纸币,但是一来民间对纸币的抵触情绪十分重,二来国家初立,四周豺狼环伺,这种依靠政府信用发行的货币很难被人接受。

就比如年初宋蒙两国联合攻华,国内很多人都已经做好了华国覆灭的心理准备了,这时候要是发行纸币,有人用才见鬼。

好在眼下,华国对宋的防守反击打得十分漂亮,北边也小胜几场,估计百姓对于国家得信任能有很大的提升,纸币的发行差不多也能提上日程了。

不是要立马发行纸币,而是做好前置的准备工作。

对于如何使用好纸质货币,柯崇云自认为这个时代,除了父母,没人比他更懂。

因为柯镇恶默写的政治书中,把货币的前世今生和未来讲述得十分明白,包括发行、储备金、钱行、存款、贷款、利息,通货膨胀、通货紧缩等实践和理论知识,讲得十分明白。

所以就发行纸币这种事情,柯崇云早就有所规划。

以铜钱为本位货币,以纸币作为辅助货币,从大额开始,慢慢小额化,最终取代铜钱成为主货币。

现在就等南宋这笔战争赔款到位,就可以开始执行第一步,建设钱行,铸造铜钱了。

当然,现在条约刚刚拟定,后续该怎么执行,还要等一段时间。

眼下柯崇云还要考虑如何协助宋国“平定”他们国内的叛乱。

条约的第五点,说是协助平定,双方都知道是怎么回事,无非是让柯崇云下旨,让张三枪领导的南方起义军撤出宋境。

因为起义规模大,所以这次撤出,就相当于是一次规模上百万的大移民。条约里那一百万石粮食也是由此而来。

至于明教在宋境内的传教权,其实并没有多大的意义。

宋廷现在答应,等混乱平息之后,必定会多方刁难。

不过这就是以后的事情了。

柯崇云在楚州呆到了八月中旬,然后带着第一批赔偿的五百万斤铜锭,返回了开封。

就在柯崇云志得意满,率军回京时,却不知道,蒙古人又有了新动作。

两个月前,对孟珙的防守一筹莫展的扎木合,终于改变策略,令霍都统领五万大军进入了青海,准备收服吐蕃,意图以吐蕃为跳板,从西南方向,先取大宋,再图中华。

对于一个向来睚眦必报的大汗,扎木合是绝对不会忘记孟珙丢给他的那一场大火的。

霍都第一次独自统帅五万大军,自是志得意满,很快便经由高昌回鹘进入青海,肃清了青海湖周边的游牧部落之后,还象征性的攻打了一次湟源县,无功而返后这才转道向南,进入藏地。

吐蕃在唐朝时期达到鼎盛,之后便分裂成大大小小的割据政权,因为各个政权都信奉佛教,如今的藏地掌握最高话语权的反而是藏传佛教的高僧。

其中地位最高的便是眼下居住在布达拉宫的萨班上师。

霍都大军汹涌而至,藏地各部落纷纷向布达拉宫请求解决的方法。

萨班找来卓衮,对他说道:“吐蕃分裂多年,正好趁此机会统一起来,也免得生灵涂炭。”

卓衮自然知道他的意思,便带着达尔巴去见霍都,在霍都面前显露了一手极其高明的武功,即便已经见过柯镇恶出手,霍都仍旧对卓衮的功夫惊为天人。

毕竟一个是动手杀人,一发即收,一个是存心炫技,引人眼球,效果自不可同日而语。

霍都问道:

↑返回顶部↑

书页/目录