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第28节(3 / 3)

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其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

……

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

……

独孤逸风费解了,听师傅说这是逍遥仙君写的,可是自己原来的那个世界是庄子,也就是庄周写的!这到底是怎么回事啊?

难道自己回到的是古代吗?可是地形、文化、习俗、甚至是大陆的分布也与地球一点都不一样啊?

那么只有一种解释就是这个逍遥仙君和地球上的庄子有关系,独孤逸风心里想到,可是当他看到秘笈后面的签名时,顿时呆住了!

因为上面赫然写着两个字——子休。

旁人也许不知道子休两字的意义何在,可是对于上辈子酷爱历史的独孤逸风来说却异同寻常。

“子休,子休,庄子休!”独孤逸风嘴里喃喃道。

尘封已久的记忆在独孤逸风的脑中重现。

“庄子名周,字子休(一说子沐),一说是战国时代河南商丘人,一说战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论……”

“子休,子休,这个子休究竟是不是自己所在那个世界的庄子大家啊!”关于这个问题,独孤逸风也不敢肯定,但是他记住了他的祖师逍遥仙君名叫子休!

……

055【扫峰伟业】

想了半天,独孤逸风还是还无头绪,反倒是脑子想的爆疼!实在疼得受不了了,独孤逸风干脆眼一闭开石起觉来,至于后面的功法明天再看吧!

朦朦胧胧之中一段文字不断在脑中显现。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也……”

在独孤逸风沉睡的过程中,随着那段文字的不断涌现,独孤逸风的丹田内竟然再次涌出丝气流来,开始围绕着独孤逸风的经脉缓缓的旋转起来。

一圈,两圈,本来的涓涓细流竟然不断的壮大着,慢慢的旋转够了三十六圈,也就是三十六周天,壮大了无数倍的气流又再次的回归了丹田之内,体内的气流再次踪迹全无。

……

第二天独孤逸风起床后感觉全身舒爽,本以为昨晚废脑子,现在肯定要全身酸疼,谁知竟然什么事也没,反而是精神渐长!奇怪,奇怪,真奇怪!

还不容独孤逸风细想之际,大师兄雾精~子走了进来,一手拿了个不大无比,足有独孤逸风两倍高的扫帚,看到独孤逸风已起床,将扫帚递给了独孤逸风,告诉他代会儿洗漱完毕,用过早餐后就去扫地,独孤逸风点头应允。

雾精~子见独孤逸风知道后,便转身离开了!

独孤逸风匆匆的洗漱了下,胡乱拔了几口饭便拿着大扫帚开始扫山了!

现在乃夏季,山上也没多少落叶更没有积雪,独孤逸风不明白到底要扫什么,难道要扫地山的尘土不成!

独孤逸风还真猜对了,当他转身回到住所问大师兄雾精~子究竟要扫什么时,雾精~子告诉他就是要扫尘土,使之一尘不染,独孤逸风绝倒。

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